„Kapelusz panamski”—charakteryzuje się okrągłym kształtem, grubym pasem i materiałem słomianym—Od dawna jest letnią ozdobą mody. Choć to nakrycie głowy jest uwielbiane za funkcjonalny design, który chroni przed słońcem, wielu jego fanów nie wie, że kapelusz nie powstał w Panamie. Według historyczki mody Laury Beltrán-Rubio, styl ten narodził się w regionie znanym dziś jako Ekwador, a także w Kolumbii, gdzie jest nazywany…„kapelusz słomkowy toquilla.”
Termin „kapelusz panamski” został ukuty w 1906 roku po tym, jak prezydent Theodore Roosevelt został sfotografowany w tym kapeluszu podczas wizyty na budowie Kanału Panamskiego. (Robotnicy zatrudnieni przy projekcie również nosili to nakrycie głowy, aby chronić się przed upałem i słońcem).
Korzenie tego stylu sięgają czasów przedhiszpańskich, kiedy to rdzenni mieszkańcy regionu rozwinęli techniki tkackie z wykorzystaniem słomy toquilla, wytwarzanej z liści palmowych rosnących w Andach, do wyrobu koszy, tkanin i lin. Według Beltrána-Rubio, w okresie kolonialnym w XVII wieku,„kapelusze zostały wprowadzone przez europejskich kolonizatorów…to, co nastąpiło później, było połączeniem technik tkackich kultur przedhiszpańskich i nakryć głowy noszonych przez Europejczyków.”
W XIX wieku, gdy wiele krajów Ameryki Łacińskiej uzyskało niepodległość, kapelusz ten stał się powszechnie noszony i produkowany w Kolumbii i Ekwadorze.„Nawet na obrazach i mapach z epoki można zobaczyć, jak'zilustrować ludzi noszących kapelusze i kupców je sprzedających,”mówi Beltrán-Rubio. W XX wieku, kiedy nosił go Roosevelt, rynek północnoamerykański stał się największym konsumentem„Kapelusze panamskie”poza Ameryką Łacińską. Według Beltrána-Rubio, kapelusz zyskał wówczas masową popularność i stał się nieodłącznym elementem wakacyjnego i letniego stylu. W 2012 roku UNESCO uznało słomkowe kapelusze toquilla za „Niematerialne Dziedzictwo Kulturowe Ludzkości”.
Współzałożycielka i dyrektor generalna Cuyana, Karla Gallardo, dorastała w Ekwadorze, gdzie kapelusz był podstawą codziennego życia.'Dopiero po wyjeździe do Stanów Zjednoczonych dowiedziała się o błędnym przekonaniu, że styl ten pochodzi z Panamy.„Byłem zszokowany, jak można sprzedawać produkt w sposób, który nie oddaje szacunku jego pochodzeniu i historii,”mówi Gallardo.„Istnieje ogromna różnica między miejscem wytworzenia produktu, jego pochodzeniem i tym, co wiedzą o nim klienci.”Aby to naprawić, na początku tego roku Gallardo i jej współzałożycielka Shilpa Shah po raz pierwszy wprowadziły na rynek„To nie jest kapelusz panamski”kampania podkreślająca pochodzenie stylu.„W rzeczywistości kontynuujemy tę kampanię, mając na celu zmianę nazwy,”mówi Gallardo.
Poza tą kampanią, Gallardo i Shah ściśle współpracowali z rdzennymi rzemieślnikami w Ekwadorze, którzy walczyli o utrzymanie kunsztu słomkowych kapeluszy toquilla, pomimo kryzysów gospodarczych i społecznych, które zmusiły wielu z nich do zamknięcia działalności. Od 2011 roku Gallardo odwiedzał miasteczko Sisig, jedną z najstarszych społeczności tkaczy toquilla w regionie, z którą marka nawiązała obecnie współpracę przy tworzeniu swoich kapeluszy.„Ten kapelusz'Jego korzenie sięgają Ekwadoru, co napawa Ekwadorczyków dumą i co należy zachować,”mówi Gallardo, zwracając uwagę na pracochłonny, ośmiogodzinny proces tkania kapelusza.
Ten artykuł jest cytowany wyłącznie w celu udostępnienia
Czas publikacji: 19 lipca 2024 r.
